->立秋

立秋是农家重视的大节气，青岛地区有“立秋开头坐一坐，来年春天挨顿饿”的俗谚，提醒人们要加紧农事活动，夺取粮棉丰收。因立秋多在农历六月下旬，所以俗语说：“秋，秋，六月二十头”如延至七月，则“七月立秋，逢菜不收”。江苏、河南一些地区，立秋后忌雷和雨，有“雷打秋，晚禾折半收”和“秋甲子忌雨，雨多则涝”的俗谚。青岛地区立秋却喜下雨，俗语说，“立秋，哪里下雨哪里收，”莱西农谚则说：“入伏下雨伏里旱，立秋下雨吃好饭。”人们还把立秋日的时分和气候联系起来，说：“朝立秋，凉飕飕；夜立秋，热到头”。

立秋的饮食是吃面条，莱西还吃一种用豆沫和青菜做成的小豆腐，俗称“渣”，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不呕也不拉”的俗语。

莱西、即墨等地立秋忌到河里洗澡，说立秋洗澡，身上要长秋狗子（扉子一类的皮肤病）。

->乞巧节

农历七月初七是乞巧节，也称“女儿节”，相传是牛郎织女相会 的日子。青岛地区有“磕巧果”、“看天河”、“乞巧”等趣俗。

>磕巧果

巧果也叫“巧饽饽”．是用模具磕出的观赏兼食用的小面食，多呈几何图形，上有各种精美的吉祥图案。常见的有莲蓬、桃、虎、狮、猫、猴、鸡、猪、蝉等。在锅里烙熟后，用红线加秸草支撑串起，下缀彩穗。十几个巧果为一串，挂壁问或儿童脖子上，作为装饰或零食，据说吃了巧果，孩子心灵手巧。

>看天河

这是又一种民间节日活动。初夜，人们在村外或院内席地而卧，遥望天河，预测秋季作物收成如何。农谚说：“天河弯弯吃干饭（指小米饭，意思是谷子一定丰收），天河直溜吃气馏（气馏即菜团子，意为谷类歉收）。“当人们看到弯弯的天河时，便互相传告，预庆丰收。

>乞巧

是未成年女孩的一项有些神秘色彩的习俗活动。每逢七月初七夜，大人们都在仰望天河的时候，她们却秘密串连，各自背着家里的父母，带着野饮的工具和食物（多为鸡蛋、花生米、蔬菜、甜瓜、大枣等）来到场院边、草垛后等隐蔽地方，各做一道拿手好菜，虔诚地向织女姐姐敬献，让织女姐姐赐给她们一双巧手。祭祀一番以后，便凑在一起品尝供物，品尝时还边拍手祈求边唱歌：“我请姐姐吃甜瓜，姐姐教给我纺棉花；我请姐姐吃大枣，姐姐教我做花袄……”评评点点，说说笑笑，饶有情趣。旧时，女孩平日不许出门，特别是夜间。只有这一无，父母可以破例允许女儿结伴外出，七月七是女孩子们最愉快的一天。

->中元节

农历七月十五日是中元节，民间称“鬼节”。这是祭把祖先和超度亡魂的日子，人们一般都在这一天午后带着祭品上坟祭祖。

>盂兰盆

会旧时，胶州有“盂兰盆会”活动，“盂兰盆会”为天竺语，是“解救倒悬”的意思。唐宋以来，胶州的板桥镇是北方唯一的通商海口，外轮及国内闽、浙货船频繁往来。为祈求海上平安，每年农历七月十五日，来自全国各地的渔民、船民都出资到胶州塔埠头（今营房镇码头）联办孟兰盛会，竿把、许愿、求海神保佑。会前3天，在码头附近即搭起戏台，两台戏对唱，热闹异常，到七月十五日．将整猎、整羊摆设在海神庙前，并用鸡、鱼、大饽饽（最大的约3千克，即6市斤）、粽子 等摆成3米高的贡品山，贡品后面，便是纸扎的鬼王。祭奠开始，由僧、道、尼诵经超度葬身于大海的亡魂，然后将鬼王点火焚烧，这时，围观百姓可以哄抢贡品，名曰“抢山“。青岛开埠之后，塔埠头码头日渐衰落，到民国初年，已完全失去昔日的繁华景象，“盂兰盆会”的习俗逐渐废弃。

>放河灯

自南宋始，胶州沿海一带就有“放河灯”的习俗。据传是为超度溺水者亡魂。河灯是用绵纸做成的莲花型纸灯，以厚纸壳作底板，涂胶沾上沙粒，内置竹签插放蜡烛。到七月十五月亮初升时，在僧、道、尼击鼓敲馨的诵经声中，河两岸百姓将点燃的莲花河灯置于水中，但见万盏花灯顺流而下，月映微波，灯火点点，煞是好看。至夜半河灯流入大海，两岸围观人们方尽兴而散。建国后，此俗已废。